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话说在美国革命之前，曾经有过一个著名的历史事件“波士顿惨案”；事情的大致过程网上很容易查到，我就不累述了。在我细读美国史的时候，有些细节让我觉得 很有趣，例如当民众开始朝英军扔裹着石块的雪球时，有人让儿童站到前面，并对英军士兵挑衅说“开枪啊，有种开枪啊”，后来看见英军还是不开枪干脆从儿童背 后扔出个铁锹。据说此人叫亨利诺克斯，后来是华盛顿麾下的第一任战争部长，现在美国的黄金听说就藏在以他名字命名的诺克斯堡里。随后英军被迫开枪，打死了 五个人，波士顿民情大哗，英军面对地方法庭的审判时没有人敢于辩护，只有后来的国父约翰亚当斯接了这个案子。
我们接着从这看到人类历史上真正的民主共和国为什么在美国建立，还是对手比较文明啊。英国驻军吃了这种亏仍然按照管辖权把驻军交给地方法庭审判，而约翰亚 当斯替英军成功辩护脱罪之后不妨碍最终成为美国总统，当然这是另一个故事了。在亚当斯替英军辩护的过程中，重点集中在英军是不是已经受到致命的威胁才开枪 的，要说那时的美国人还是挺虔诚的，对着圣经发誓后大部分人要不说记不清了，要不诚实地说的确是北美百姓先扔了石头、铁锹、棍棒等砸的英军头破血流才开枪 的。这时候只有一个哥们勇敢地跳出来做伪证，他说他听见英军军官先下令开枪的，还活灵活现的指出了是具体哪个士兵开的第一枪，谁开的第二枪等等，这人编的 太离谱最终没被采纳。他就是银匠里维尔，五年后英军准备袭击北美大陆民兵的军火库的时候，就是他孤身骑马通知沿途的城镇“英国人来了”，莱克星敦的枪声由 此打响，至今你在美国的各种革命圣地仍能见到他的纪念像。
看到了吧，这就是人民。当我的很多朋友总在为当前社会变革里一点点暴民倾向或者不理智成分感到忧心重重时，我就会给他们讲这个故事，告诉他们我们人类就是 这样的，有些毛病是避免不了的。但是是什么让美国独立战争几乎成为世界上唯一成功的革命呢？我特别推荐朋友看《美国立宪会议纪要》，在这本详细记述了美国 的国父们如何制定宪法的书里，你可以看到在认同人民主权的前提下，他们每天会议的一大部分内容就是在忧心忡忡的设计方案，避免人民的暴民倾向发作，他们设 计方案钳制多数人的暴政、设计方案防止大州压迫小州、设计方案防止人民一时冲动不知设定出什么新奇的法律来，总之你在会议里看不到对民主自由的歌颂，而满 眼都是如何避免民主的弊端的讨论。
是的，民主从来就不是个优秀的制度，他只是所有制度中缺点最少的制度。尤其在我们看到过那么多其他制度引发的悲剧之后，不管我们如何不情愿，如何担心，我 们也只能承认也许民主国家不会成为成功国家，但没有一个专制国家会是成功国家。（不要拿新加坡反驳我，那不是个国家，那是个公司）。
也许有人会问我们不可以限制这些民主中不好的因素吗？事实是，民主国家的历史演进本来就是民众间不同集团利益的重新分割和伦理道德的互相冲撞革新。这一过 程中的群众运动不可能不包含一定程度的违法冲撞行为。正如我们为了保卫言论自由就要忍受很多令人不快的、错误的言论一样，民主国家的社会前进也需要容忍社 会团体的一定程度的冲撞行为，否则不能完成伦理道德观念的更新和利益的重整。当年美国工会的崛起脱离不了和黑社会千丝万缕的关系（至今矿业工会和码头工人 工会还是如此），马丁路德金的非暴力运动也充满了静坐在依当地法律执行种族隔离政策的白人餐厅让人无法正常营业这类的行为。
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